Святой апостол Иаков.
Об исполнении Заповедей и жизни по Евангелию. О недопустимости формального отношения к христианской жизни.
«Посему, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души. Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя. Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале: он посмотрел на себя, отошел и тотчас забыл, каков он. Но, кто вникает в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии.
Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает свое сердце, у того пустое благочестие. Чистое и непорочное благочестие перед Богом и Отцем есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира» [1].
Святой праведный Иоанн Кронштадтский.
(1829 – 1908)
О воли Божией и о сердце человеческом.
«Научи меня, Господи, думать, чувствовать, говорить, предпринимать и делать по воле Твоей, согласно правде, благости и милости Твоей, кротости Твоей, миру Твоему, провидению Твоему, чтобы никогда не было сердце мое мятущимся, утесняемым от врагов невидимых и от страстей, гнездящихся во мне. Но, да будет оно всегда право, благодатно, благомысленно, доброчувственно, снисходительно, любительно, научительно, блаженно и радостно; все корни страстей исторгни из сердца моего, особенно корень всякого зла – самолюбие!» [2].
« Сердце должно быть храмом Божиим, а чтобы быть таковым, его надобно очищать непрестанно «от всякой скверны плоти и духа», от всякого мирского пристрастия, от самолюбия, неприязни, ненависти, зависти, корыстолюбия, невоздержания, блуда, уныния» [3].
Святитель Николай Сербский.
(1880 – 1956)
О человеческой душе и смысле жизни.
«Как нужно заботиться о спасении души? Чтобы не перечислять мне здесь, читайте Евангелие и спросите Церковь. Нет в мире сокровища драгоценнее души человеческой. И именно это сокровище надлежит спасти от погибели и смерти. Остальное, что не есть человек, но что человеческое, что человек ценит и бережет, неизбежно погибает и умирает. Человеческая душа в очах Божиих драгоценнее всего материального мира, по слову Христа: «Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?» (Мф. 16:26). Не может быть, следовательно, заботы более достойной человека, чем забота о спасении души» [4].
«Битва идет за спасение душ человеческих. Кто-то борется с болезнями, кто-то с искушениями, кто-то за совесть и честь, кто-то за слабых и беспомощных. А где борьба, там и герои, если герои эти не видны всем и всюду, не значит, что их нет. Они есть, их много. Они есть в домах, на улицах, в больницах, на полях» [5].
Игумен Никон (Воробьев)
(1894 – 1963)
О суете человеческой жизни и чтении Евангелия.
«Я тебе предлагаю выполнить совет Евангельский, а именно: отступи от земли, то есть всей суеты житейской, прилепляйся молитвой, памятью Божией, чтением книг духовных, покаянием, частым причащением, подавлением в себе неприязни к окружающим и прочими духовными деланиями к Богу. Пока ты в суете, окунулась во все дрязги окружающего мира, ты неминуемо будешь страдать, будешь подвергаться действиям людей и бесов.
Не думай, что можно от этого избавиться переселением в другое место. Нет. Если здесь не умеешь стать выше суеты, то также и в другом месте, вдвое и втрое потерпишь. Приложи все усилия умом, сердцем, волей, всей душой угодить Господу. А как угодить – знаешь. Читай не умом только, а душой Евангелие, оно тебя всему научит. Научись читать не глазами только или даже умом, этого недостаточно, а научись читать сердцем и душой» [6].
Источники:
1. Соборное послание святого апостола Иакова. Гл. 1: 21-27.
Литература:
2. Святой праведный Иоанн Кронштадтский. Жизнь в недрах Церкви. От смерти к жизни. Из дневника за 1902 – 1904 гг. М. Издательство «Отчий дом». 2013. С. 53;
3. Там же. С.54;
4. Святитель Николай Сербский. М. Издательство «Благовест». 2016. С. 153;
5. Там же. С. 154;
6. Игумен Никон (Воробьев). Внимай себе. М. Издательство Сретенского монастыря. 2015. С. 149.
Все изображения взяты из открытых источников.
