Архив метки: миссионерский_листок

МИССИОНЕРСКОЕ СЛУЖЕНИЕ ХРАМА ВМЦ. ПАРАСКЕВЫ ПЯТНИЦЫ. МИССИОНЕРСКИЙ ЛИСТОК №40

ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ

1

10 июня Русская Православная Церковь празднует величайшее событие в истории Христианства и в судьбе человечества – ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ.

После Своего воскресения, Иисус Христос несколько раз является своим ученикам. Череда явлений Воскресшего Христа заканчивается Его вознесением на небо.

Вот как описывают это событие сами святые апостолы.

Святой апостол и евангелист Марк говорит об этом событии очень кратко:

    «И так Господь, после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную Бога. А они пошли и проповедовали везде, при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями. Аминь» (Мк. 16:19-20).

2

Святой апостол и евангелист Марк

Апостол Лука уточняет, что вознесение произошло в Вифании – селении близ Иерусалима, куда Христос неоднократно приходил при жизни. Вифания – на арамейском языке – Бет-Анья – селение, упомянутое в Новом Завете, как родной город Лазаря, Марии и Марфы: «Был болен некто Лазарь из Вифании, из селения, где жили Мария и Марфа, сестра ее» (Ин. 11:1).

Традиционно древняя Вифания отождествляется с городом Аль-Азария – название образовано от имени «Лазарь» и означает «место Лазаря» на Западном берегу реки Иордан, примерно в 3 км от Иерусалима.

4

Монастырь Марфы и Марии в Вифании.

Вот как описывает событие Вознесения Христова святой апостол и евангелист Лука:

«И вывел их вон из города до Вифании и, подняв руки Свои, благословил их. И, когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо. Они поклонились Ему и возвратились в Иерусалим с великою радостью. И пребывали всегда в храме, прославляя и благословляя Бога. Аминь» (Лк. 24: 50 – 53).

3

Святой апостол и евангелист Лука

Свою вторую книгу апостол Лука начинает прологом, в котором говорит о том, что Иисус явил Себя живым, по страдании Своем, со многими верными доказательствами, в продолжение сорока дней являясь апостолам  и говоря им о  Царствии Божием (Деян. 1:3).

Именно из этого упоминания мы узнаем, что Вознесение Господа Иисуса Христа произошло на сороковой день после Его Воскресения:

   «Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их. И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде и сказали: мужи Галилейские! Что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо» (Деян. 1: 9-11).

Окончание Евангелия от Луки плавно перетекает в начало книги Деяний. Этим евангелист показывает, что история Христианства не закончилась ни смертью, ни Воскресением, ни Вознесением Господа Иисуса Христа. С этих событий история Христианства только начинается и продолжается во век!

«ИТАК, ИДИТЕ, НАУЧИТЕ ВСЕ НАРОДЫ, КРЕСТЯ ИХ ВО ИМЯ ОТЦА И СЫНА И СВЯТАГО ДУХА, УЧА ИХ СОБЛЮДАТЬ ВСЕ, ЧТО Я ПОВЕЛЕЛ ВАМ; И СЕ, Я С ВАМИ ВО ВСЕ ДНИ ДО СКОНЧАНИЯ ВЕКА АМИНЬ» (Мф. 28: 19-20)

5

Литература:

Митрополит Илларион (Алфеев). Иисус Христос. Жизнь и Учение. Книга VI  Смерть и Воскресение. Издательство Сретенского монастыря. 2017.

Все изображения взяты из открытых источников.

МИССИОНЕРСКОЕ СЛУЖЕНИЕ ХРАМА ВМЦ. ПАРАСКЕВЫ ПЯТНИЦЫ. МИССИОНЕРСКИЙ ЛИСТОК №39

ДЕНЬ ПОБЕДЫ!

1
День Победы!
Почему мы каждый год так ждем и всей страной, от Калиниграда до Владивостока, отмечаем этот праздник?
Что в этом дне такого, что не дает остаться равнодушным ни одному человеческому сердцу?
День Победы!
Это наша память.
Память о страшной войне, Великой Победе и немыслимой цене, которую заплатил наш народ за эту победу.
Память о тех миллионах советских людей, отдавших все, саму жизнь за свободу и независимость Родины.
Они также, как и мы строили планы на жизнь: кто-то заканчивал школу и решал, куда поступать учиться дальше, кто-то работал над изобретением, кто-то ждал рождения ребенка…
Но дата 22 июня изменила их планы. Они все стали Солдатами, Защитниками Родины, забыв о своих личных планах и надеждах.
У них у всех появилась только одна цель — Победа.
В этот день мы вспоминаем наши бабушек и дедушек, которые в те годы, будучи еще совсем юными подростками, пошли на заводы и стали к станкам, чтобы давать оружие фронту.
16
В этот день мы вспоминаем блокадный Ленинград
14
и разрушенный почти до основания Сталинград.
13
В этот день мы вспоминаем всех: солдат и офицеров, врачей и медработников, узников концлагерей, труженников тыла, деятелей науки и искусства, которые жили и дышали в те годы только одним — Победой!
9 мая — это не только наша память, но и наша история.
История Великой страны, которая не дает нам потеряться среди сложностей и противоречий, а порой и непорядочности и нечистоплотности современного мира.
История, которая не дает нам потерять нашу национальную самоидентичность. История, которая не дает нам забыть:
- Кто мы,
- Откуда мы;
- Где наши корни.
Это генетическая память, доставшаяся нам от наших предков. Память о том, как они жили, и ради чего умирали.
Память, которая не дает нам забыть такие понятия, как Вера, Любовь к Родине, Честь, Милосердие, самопожертвование…
Именно за это сражались и ради этого жили наши великие предки:
Святой благоверный князь Александр Невский,
глубокая вера и любовь к Отечеству которого, во многом определила историческую судьбу России.

2

Н. Черкасов в роли А. Невского. Фильм С. Эйзенштейна «Александр Невский» 1938 год.

Это и иноки Троице-Сергиевского монастыря Александр Пересвет и Андрей Ослябя, отдавшие свои жизни во время Куликовской битвы.
3

Александр Пересвет и Андрей Ослябя

Это и нижегородский купец Кузьма Минин и князь Дмитрий Пожарский, которые возглавили второе народное ополчение, разгромившее в августе 1612 года польские войска под Москвой, а в октябре того же года освободившие столицу.
4

Кузьма Минин и князь Дмитрий Пожарский

Это и великие русские полководцы Александр Васильевич Суворов и Михаил Илларионович Кутузов.
5

А. Суворов

6

М. Кутузов

Это и адмирал Федор Ушаков, одержавший победу в 43 морских сражениях и не потерпевший ни одного поражения. Адмирал не потерял ни одного корабля и ни один его подчиненный не попал в плен. В 2001 году адмирал Федор Ушаков был причислен Русской Православной Церковью к лику святых.
7

Адмирал Ф. Ушаков

Это и святитель, выдающийся врач архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий). В годы Великой Отечественной Войны святитель спасал жизни наших воинов, а его труды по гнойной хирургии были удостоены Сталинской премии и спасают человеческие жизни и в наше время.
15

Святитель Лука (Войно-Ясенецкий)

Это и простая советская девушка Зоя Космодемьянская, повешенная гитлеровскими солдатами в д. Петрищево.
8

Зоя Космодемьянская

Это и маршал Г. К. Жуков, и парад Победы на Красной площади в 1945 году.
9

Маршал Г. К. Жуков

10

Парад Победы на Красной площади 1945 года

Все это — наша история и наша жизнь.
9 мая — это День Победы нашего народа в Великой Отечественной Войне.
Но это еще и личная победа каждого человека над своим страхом, эгоизмом, малодушием.
День Победы — это «прививка» против этих пороков. Это заряд патриотизма, добра, милосердия, самоотдачи и веры на весь последующий год!

С ДНЕМ ПОБЕДЫ!

11

Родина Мать зовет

Все изображения взяты из открытых источников.

МИССИОНЕРСКОЕ СЛУЖЕНИЕ ХРАМА СВ. ВМЦ. ПАРАСКЕВЫ ПЯТНИЦЫ. МИССИОНЕРСКИЙ ЛИСТОК №38

ПАСХА ХРИСТОВА

1

Совсем немного времени осталось до Пасхи Христовой.

Но что мы знаем об этом Великом Празднике?

Беда современных людей в том, что  многие крещеные, считающие себя православными христианами люди так мало знают о Христианстве, о том, что оно реально дает человеку, так мало знают о том, Кто такой Христос, зачем Он пришел в этот мир, что же Он сделал…

То же касается и праздника Пасхи.

В основном он сводится к освящению яиц и куличей, праздничному застолью. Часто люди говорят, что вспоминают о том, что в этот день воскрес Христос.

Да, в этот день воскрес Христос, но этим все не закончилось в истории и во времени.

С Его воскресения все только начинается для всего рода человеческого, для каждого из нас.

Воскресение Христово разделило историю человечества на до и после. Поэтому так важно понимать, во что и в Кого мы верим.

Ведь цена этих знаний – человеческая жизнь. Все, о чем говорит и что делает Церковь, касается именно этого вопроса: ЖИЗНЬ и СМЕРТЬ.

Жизни и смерти каждого человека. Каждого из нас.

Церковь ведет человека по дороге жизни. И праздник Пасхи связан именно с этим вопросом.

В чем же заключается  особенность Христианства, что отличает его от всех остальных религиозных течений, направлений, верований?

Дело в том, что в Христианстве самой сутью является не  теория, и даже не учение, не какое-то невероятное событие, нет.

Сутью Христианства является Сам Христос!

Наша жизнь – это Христос.

Наша вера – это Христос.

Наша Истина – это Христос.

В этом, кстати, была ошибка прокуратора Иудеи Понтия Пилата. Он задал Христу неправильный вопрос. Он спросил: «Что есть истина?».

2

Что есть истина?

Дело в том, что в Древнем Риме, Греции этот вопрос был отнюдь не праздным. Многие мыслители и философы пытались найти ответ на него: ЧТО ЕСТЬ ИСТИНА? Ответив на него, можно было понять, в чем же смысл человеческой жизни?

Понтий Пилат, видимо, тоже искал ответ на этот вопрос. Но сам вопрос был неверным, потому, что для христиан Истина -  это не что, а Кто!

Истина стояла перед Пилатом, но он не увидел и не понял этого.

Истина – это Сам Христос и спасение – это Сам Христос.

И теперь, говоря о Новозаветной Пасхе, можно сказать:

НАША ПАСХА – ЭТО ТОЖЕ ХРИСТОС!

В чем же смысл Пасхи Христовой?  В победе жизни над смертью.  В воскресении Христа.

И, что самое главное, в возможности воскресения для всех, кто верит во Христа, как в Спасителя, пытается жить по Евангелию.

Что же сделал Христос?

Этот вопрос часто задают христианам представители разных религий и неверующие люди.

Это очень важно и для христиан – понимать, в чем же суть Жертвы Христовой. Но для того, чтобы ответить на этот вопрос, нам надо вернуться к началу истории человечества, к грехопадению в Эдемском Саду.

Что же тогда произошло с первыми людьми?

А дело в том, что как только Адам и Ева вкушают запретный плод, происходит катастрофа — изменяется человеческая природа. Она становится смертной, тленной, то есть подверженной старости, болеющей. Кроме того в человеческую жизнь входит грех. И вот эту искалеченную, искаженную грехопадением первых людей природу, мы и передаем из века в век, от одного человека к другому. В результате, все мы болеем, стареем, умеряем и грешим.

Так, чтоже сделал Христос?

Он, являясь стопроцентным Богом, воспринимает на себя эту больную человеческую природу. И своими страданиями на кресте, смертью и воскресением в Самом Себе исцеляет эту воспринятую Им человеческую природу. Воскреснув, Христос стал бессмертным.

А,  исцелив человеческую природу, Он  этим открыл  и для нас возможность воскресения.

Что же для этого нам нужно сделать, чтобы воскреснуть и жить вечно?

Первое – это родиться от Христа.

Для этого Христос дает нам Таинство Крещения: «Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» (Ин. 3:5).

Второе – это соединиться со Христом — с Богом и Жизнью. Для этого Христос оставляет нам Таинство Евхаристии: «Истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его  в последний день» (Ин. 6:53-54).

Третье – нужно быть членом Церкви Христовой, которую Он оставляет нам: «Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее…» (Мф.16:18).

Церковь – это очень сложный организм. И существует много определений, что же такое Церковь. Но один из ее земных аспектов таков – это «лечебница», в которую мы приходим за исцелением, больные всеми недугами: и завистью, и злостью, и осуждением, и раздражением, и тщеславием, и самомнением, и многими другими недугами. И только в Церкви есть Врач – Христос, который подает нам спасение  и исцеление, и только в Церкви есть необходимые «лекарства» для нашего исцеления – это Таинства, и только Церковь показывает путь к спасению через веру, смирение и покаяние. Именно поэтому отцы Церкви говорили: «Вне Церкви нет спасения».

Что же еще делает Христос?

Он дает нам Евангелие, которое открывает Законы Духовной Жизни.  Человек создан по образу и подобию Божию, а Бог – это Дух. И человек, это не только телесное, но, прежде всего духовное существо. И существуют Законы Духовной Жизни, которые мы не знаем и нарушаем тысячи раз на день, а потом страдаем и задаем себе вопрос: «В чем причина моих проблем?».

Итак, наша Пасха – это Сам воскресший Христос, открывающий Своим воскресением  путь  ЖИЗНИ для каждого из нас. Выбор только за человеком.

Великий Пост – это время тишины и глубокого самоанализа:

- Кто я?

- Какой я?

- Как я живу?

- Стал ли я лучше за прошедший год?

- Стали ли счастливей люди – мои близкие, которые живут рядом со мной. Или, каким я был, таким я и остался?

В этом суть покаяния – в перемене, в стремлении стать лучше и чище, чем ты был еще вчера, в стремлении изменить свою жизнь.

Это время, когда мы размышляем над своей жизнью и отвечаем на вопрос: что я сделал для людей, для своего спасения, для Бога?

А Страстная Седмица – это время, когда мы видим, что Бог сделал для нас, для того, чтобы нас спасти.

И закончить наш миссионерский листок мы хотим словами подвижника ХХ века, прошедшего лагеря, ссылки, претерпевшего голод и холод игумена Никона (Воробьева):

1

игумен Никон (Воробьев)

«Крест должен напоминать всем верующим, что Господь и Бог наш соделал все возможное ради спасения человека, самое невероятное, превосходящее разумение не только людей, но и ангелов. Покинуть небо, стать нищим странником, учить злых людей, готовых побить Его камнями, прощать и спасать самых отчаянных грешников, претерпеть крестные муки, саму смерть – все это показатели такой  безграничной любви Божественной, постижение которой не вмещается в скудные сосуды человеческого разума и человеческого сердца» (1).

5

Литература:

  1. Игумен Никон (Воробьев) О началах жизни. М. Издательство Московской Патриархии Русской Православной Церкви. 2014, с. 345

Все изображения взяты из открытых источников.

МИССИОНЕРСКОЕ СЛУЖЕНИЕ ХРАМА СВ. ВМЦ. ПАРАСКЕВЫ ПЯТНИЦЫ. МИССИОНЕРСКИЙ ЛИСТОК №37

КРЕСТУ ТВОЕМУ ПОКЛОНЯЕМСЯ

1
Крест Христов.
- Что значит Он для православных христиан?
- Почему мы поклоняемся Кресту Христову?
Крест — это символ нашего спасения. Именно крест избрал Господь, в качестве великого орудия, посредством которого Бог исцеляет, воспринятую Им человеческую природу. Какую же природу воспринял на Себя Иисус Христос?
Ответ дает нам Святая Церковь. Он воспринял на Себя смертную природу человека. И Своими страданиями на Кресте, Христос исцеляет эту природу: смертию побеждает смерть, страданиями побеждает страдания. Своим Воскресением Он открывает и нам возможность воскресения и жизни вечной.
Вот, что пишет об этом апостол Павел в своем послании к евреям: «Тот, для Которого все и от Которого все… Вождя спасения нашего сделал совершенным через страдания» (Евр. 2:10).

Крест — это символ нашей работы над собой, над своими страстями, дурными мыслями, словами, поступками. И все мы знаем, как это трудно сражаться с самим собой. Как это непросто стать, хоть немного чище и лучше, чем ты был еще вчера. Но именно к этому призывает нас Иисус Христос: «Итак будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный» (Мф. 5:48).

"Будьте совершенны..."

Крест — это символ нашей величайшей благодарности Богу за все, что Он делает для нас. За саму возможность нашего бытия. На самом деле, мы живем Им, дышим Им, пользуемся этим миром, который Он создал для нас.
Но так ли часто мы вспоминаем об этом?
Часто ли мы искренне благодарим Бога?
Как часто мы недовольны всем и вся…
Как часто мы ропщем и унываем…
Давайте учиться быть благодарными! И время Великого Поста, как нельзя лучше, способствует этому.

Крест Христов — это символ Любви!
Любви Бога к человеку: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» ( Ин. 3:16).
Что же такое любовь? Прежде всего — это жертва. Жертва всем ради того, кого ты любишь!
Вот так любит Господь каждого из нас: до страданий, до смерти, отдавая Самого Себя на распятие ради нас с вами.
Любовь — это жизнь ради другого. Если бы мы почаще вспоминали об этом! Если бы ради любви к нашим близким могли, хоть немного, но отказаться от своей самости, своего эгоизма…
Сколько бы счастливых семей у нас было, насколько меньше было бы ссор, разводов, горя в наших домах.
Время Великого Поста — это время размышлений над собой, время исправления ошибок.
Давайте учиться любви, как великой возможности для самоотдачи, для жизни ради людей, жизни для Бога!

2

Вот, что писал об этом в своих письмах подвижник XX века игумен Никон (Воробьев): «Крест должен напоминать всем верующим, что Господь и Бог наш соделал все возможное ради спасения человека, самое невероятное, превосходящее разумение не только людей, но и ангелов. Покинуть небо, стать нищим странником, учить злых людей, готовых побить Его камнями, прощать и спасать самых отчаянных грешников, претерпеть крестные муки, саму смерть — все это показатели такой безграничной любви Божественной, постижение которой не вмещается в скудные сосуды человеческого разума и человеческого сердца».

Литература:
Игумен Никон (Воробьев) О началах жизни. М., Издательство Московской Патриархии Русской Православной Церкви. 2014, с.346.

Все изображения взяты из открытых источников.

МИССИОНЕРСКОЕ СЛУЖЕНИЕ ХРАМА ВМЦ. ПАРАСКЕВЫ ПЯТНИЦЫ. МИССИОНЕРСКИЙ ЛИСТОК №36

ВЕЛИКИЙ ПОСТ

2021

Вот и прошел еще год.
Совсем немного времени осталось до начала ВЕЛИКОГО ПОСТА — времени ответов на вопросы:
- Как я прожил этот год?
- Что изменилось в моей жизни?
- Стал ли я меньше осуждать, завидовать, роптать?
- Стали ли мои близкие счастливее со мной, относился ли я с терпением и милосердием к их недостаткам?
- Смог ли я, хоть немного, но стать лучше, чище, добрей. Или, каким я был, таким и остался?
В этом смысл ПОКАЯНИЯ.
Ведь ПОКАЯНИЕ — это стремление человека измениться, стать лучше, начать жить по совести, по Заповедям, по Евангелию.
ПОСТ — это время тишины и раздумий над собой и своей жизнью.
Это время принятия решений. Время отказа от суеты и праздности.
Это время МОЛИТВЫ.
ПОСТ — это возможность «прийти в себя», увидеть себя такими, какие мы есть без самооправдания и прикрас.
ПОСТ — это «духовная работа над ошибками» прожитого года, это — «задел» на предстоящий год.
ДУХОВНОЙ ВАМ СИЛЫ И ПОМОЩИ БОЖИЕЙ!

Все изображения взяты из открытых источников.

МИССИОНЕРСКОЕ СЛУЖЕНИЕ ХРАМА ВМЦ. ПАРАСКЕВЫ ПЯТНИЦЫ. МИССИОНЕРСКИЙ ЛИСТОК №35

1

Преп. Косма Яхромский

3 марта Русская Православная Церковь чтит память преп. Космы Яхромского.
История не донесла до нас мирского имени преподобного Космы. Известно, что он происходил из боярской семьи, проживавшей на территории современной Владимирской области.
В юном возрасте будущий преподобный попал на службу в богатую семью, где к нему относились с любовью и постарались дать образование.
Предание говорит о том, что господин, у которого служил юноша, тяжело заболел и, в поисках хорошего врача, переезжал вместе с будущим преподобным Космой из города в город. Однажды, остановившись на ночлег при источнике в Яхроме, больной заснул, а Косма внезапно увидел свет, и услышал удивительный голос: «Внимай, Косма, и разумей глаголы жизни, яви житие богоугодное, возжелай радости праведных, да получишь вечные блага!».
Осмотревшись, юноша увидел, что свет исходит от иконы, которая находилась на дереве. Предание говорит, что это была икона Успения Божией Матери.
Юноша снял икону с дерева, приложил к больному господину и произошло чудо — проснувшись, больной оказался абсолютно здоровым, словно и не болел никогда.
Пройдет время, и преп. Косма услышит этот таинственный голос еще раз. Он призовет преп. Косму оставить службу и уйти в монастырь для трудов и молитв. И, вняв удивительному голосу, преподобный отправляется в Киево-Печерскую обитель, где и принимает монашеский постриг.
Много лет он живет в святой обители, поражая окружающих своей чистой и праведной жизнью.
Но проходит время и снова преп. Косма удостаивается чудесного явления — ему является светоносный юноша, который именем Божиим повелевает, чтобы преп. Косма отправился на реку Яхрому, в то самое место, где ему была явлена икона Успения Божией Матери, и построил там храм.
И в 1483 году преп. Косма отправляется на реку Яхрому, строит там храм в честь Успения Пресвятой Богородицы, положив этим начало Успенскому Косьмо-Яхромскому монастырю.
Постепенно в лесных дебрях вокруг преподобного собираются люди, желающие разделить с ним подвиг монашеской жизни. Преп. Косма принимал людей с радостью и любовью, строя жизнь обители в трудах и молитвах. Однако, не забывал преп. Косма среди поста, трудов и молитвы, посещать и лечить больных, страдающих разными недугами.
Так, в трудах и заботах, молитве, любви и посте, шла жизнь в обители.
Уже в глубокой старости, в 1492 году, немощный телом, но бодрый и радостный духом, отошел преп. Косма Яхромский ко Господу.

2

Успенский Косьмо-Яхромской монастырь село Небылое, Владимирская область

Все изображения взяты из открытых источников.

МИССИОНЕРСКОЕ СЛУЖЕНИЕ ХРАМА ВМЦ. ПАРАСКЕВЫ ПЯТНИЦЫ. МИССИОНЕРСКИЙ ЛИСТОК №34

Святой равноапостольный Николай Японский

1

16 февраля Русская Православная Церковь чтит память святого равноапостольного Николая Японского (1836-1912гг).
Святитель Николай Японский (в миру Иван Дмитриевич Касаткин) родился в 1836 году в с. Березе, Смоленской губернии.
По окончании Смоленской духовной семинарии, он поступил в Санкт-Петербургскую духовную академию, где проявил блестящие способности и был одним из первых учеников.
18 мая 1860 года решением Синода кандидат богословия Иван Касаткин был направлен служить в консульскую церковь на о. Хоккайдо.
Будущий миссионер и просветитель Японии очень серьезно отнесся к своей миссии и, чтобы с полной отдачей служить Богу и людям, решил стать монахом.
24 июня 1860 года ректор академии епископ Нектарий совершил над ним монашеский постриг с наречением имени Николай.
Вот, какие удивительные слова произнес при этом епископ: «Не в монастыре ты должен совершать течение подвижнической жизни. Тебе должно оставить самою Родину, идти на служение Господу в страну далекую и неверную. С крестом подвижника ты должен взять посох странника; с подвигом монашества тебе предлежат труды апостольские».
30 июля святитель Николай становится иеромонахом и вскоре отправляется в неведомую Японию.
Вот, как описывал свое состояние в этот момент сам Николай Японский: «Когда я ехал туда, я много мечтал о своей Японии. Она рисовалась в моем воображении, как невеста, поджидающая моего приезда с букетом в руках. Вот пронесется в ее тьме весть о Христе — и все обновится».
Но в действительности все оказалось не так. Япония приняла иеромонаха Николая холодно и настороженно.
В стране действовали антихристианские законы, а сами японцы относились к иностранцам с неприязнью, как к дикорям и варварам.
Одиночество, неприязнь, угроза жизни — вот, с чего начиналась миссия святителя Николая в Японии.
Вот, что писал об этом сам святитель: «Один Господь знает, сколько мне пришлось пережить мучений в эти первые годы. Все три врага: мир, плоть и дьявол восстали на меня и по пятам следовали за мной, чтобы повергнуть меня в первом же темном, узком месте…».
8 лет понадобилось Николаю Японскому, чтобы выучить язык, понять японскую культуру, образ мышления и жизни этой страны.
Он ездит по Японии, проповедует, с огромными усилиями у него появляются первые ученики и последователи, издает Богослужебные Книги и православные журналы на японском языке.
В 1884 году в Токио начинается строительство православного храма в честь Воскресения Христова. Деньги на это строительство собирали по всей России.
Храм был освящен в 1891году. В этот день на освящение приехало около 4000 христиан, владыке Николаю сослужили 19 священников и 6 диаконов. Хор пел в составе 150 человек!

3

Собор Воскресения Христова в Токио

Можно еще много написать об этом удивительном человеке, но мы хотим завершить этот небольшой очерк словами самого Николая Японского о миссионерском служении: «Я счастлив, что имею радость служить водворению Царствия Божия на Земле. Нет важнее сего служения на Земле».

2

Литература:
А.Б. Ефимов «Очерки по истории миссионерства Русской Православной Церкви», Москва 2007 год.

Все изображения взяты из открытых источников.

МИССИОНЕРСКОЕ СЛУЖЕНИЕ ХРАМА ВМЦ. ПАРАСКЕВЫ ПЯТНИЦЫ. МИССИОНЕРСКИЙ ЛИСТОК №33

СРЕТЕНИЕ ГОСПОДНЕ

1

СРЕТЕНИЕ ГОСПОДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА

Согласно Евангелию от Луки (Лк. 2:22-40), на сороковой день после Рождества Христова, Дева Мария вместе с Иосифом пришла из Вифлеема в Иерусалим в храм Божий, принеся сорокадневного младенца Иисуса.
По закону  Моисея родители должны были приносить в храм для посвящения Богу своих первенцев на сороковой день после рождения. При этом полагалось в благодарность Богу принести жертву.
Во исполнение этого закона Дева Мария с Иосифом и принесли младенца Иисуса в Иерусалимский храм, а в качестве жертвы они принесли двух птенцов голубиных.
Славянское слово «СРЕТЕНИЕ» переводится на современный русский язык как «ВСТРЕЧА». Сретение – это встреча старца Симеона с Богом.
Симеон Богоприимец был человеком праведным и благочестивым. По преданию он был одним из переводчиков, которым египетский царь Птолемей II Филадельф поручил перевести Священное Писание с еврейского языка на греческий.
Когда же Симеон переводил книгу пророка Исаии и прочитал слова: «Се Дева во чреве приимет и родит Сына», он подумал, что это явная описка и вместо слова «Дева» должно стоять слово «Жена», и решил исправить текст. Но ангел Господень остановил руку Симеона и сказал ему, что он не умрет, пока не убедится в подлинности пророчества пророка Исаии.
Долго ждал праведный Симеон исполнения обещания Божия – по преданию, он прожил около 300 лет.
И вот, в тот день, когда Пресвятая Дева Мария принесла в храм Младенца Христа, по внушению Духа Святого, праведный Симеон тоже пришел в Иерусалимский храм. Взяв Христа на руки и славя Бога,  Симеон сказал:
    «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, Которое Ты уготовал пред лицеем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля». (Лк. 2:29-32)
Эти слова праведного Симеона стали молитвой, получившей название «Песнь Симеона Богоприимца».

Изображения взяты из открытых источников.

МИССИОНЕРСКОЕ СЛУЖЕНИЕ ХРАМА ВМЦ. ПАРАСКЕВЫ ПЯТНИЦЫ. МИССИОНЕРСКИЙ ЛИСТОК №32

КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ

1

Миссионерский отдел храма вмц. Параскевы Пятницы поздравляет духовенство, работников и прихожан нашего храма с Крещением Господним!
Вот как описывает Евангелие это Событие:
«Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него, Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его.
И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, — и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение».

(Евангелие от Матфея гл.3:13-17).
Событие Крещения Господня называют еще Днем Богоявления, потому что человек Иоанн Креститель первым из всех людей созерцал столь явственно тайну Триединого Бога, которую человек не смог бы вывести никаким логическим путем.
Иоанн Предтеча видит Сына Божия, стоящего в водах Иордана, затем он видит Духа Святого, Который сходит на Христа в виде голубя, и слышит глас Бога Отца: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение».
Так Иоанн сподобляется первым из людей явственно быть озаренным трисиятельным Светом Триединого Божества.

2

МИССИОНЕРСКОЕ СЛУЖЕНИЕ ХРАМА ВМЦ. ПАРАСКЕВЫ ПЯТНИЦЫ. МИССИОНЕРСКИЙ ЛИСТОК №31

С РОЖДЕСТВОМ ХРИСТОВЫМ!

1

«Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: где родившийся Царь Иудейский? Ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему. Услышав это, Ирод царь встревожился, и весь Иерусалим с ним. И собрав всех первосвященников и книжников народных, спрашивал у них: где должно родиться Христу? Они же сказали ему: в Вифлееме Иудейском, ибо так написано через пророка: и ты Вифлеем; земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных, ибо из тебя произойдет Вождь, который упасет народ Мой, Израиля. Тогда Ирод, тайно призвав волхвов, выведал от них время появления звезды и, послав их в Вифлеем, сказал: пойдите, тщательно разведайте о Младенце и, когда найдете, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему.
Они, выслушав царя, пошли. И се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над местом, где был Младенец.
2
Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою, и, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему, и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну» (Евангелие от Матфея, глава 2, стих с 1 по 11).

Миссионерский отдел храма вмц. Параскевы Пятницы поздравляет духовенство, работников и прихожан нашего храма с РОЖДЕСТВОМ ХРИСТОВЫМ!
ХРИСТОС РОЖДАЕТСЯ, СЛАВЬТЕ!

3

Все изображения взяты из открытых источников.